岩声丨《美山村：龙岩采茶灯与妈祖信俗》
美山村：龙岩采茶灯与妈祖信俗
200年前发源于新罗区苏坂乡美山村的“龙岩采茶灯”，因其主题积极向上，格调健朗，旋律优美，喜庆欢乐，深受群众喜爱，2014年被列入国家非物质文化遗产名录。
今晚，我们将一起欣赏的作品是张开龙的《美山村：龙岩采茶灯与妈祖信俗》，接下来的时间，我们一起聆听。
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文：张开龙 朗诵：陈黎雅
“双非遗”结合
美山村有坐拥一处源出比干、林禄，已有近三百年历史的妈祖庙。而“妈祖信俗”于2009年被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产”。每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九升天日，这里的“采茶灯”和“妈祖信俗”表演，就会有一个“双非遗”结合，同时绽放异彩。
“采茶灯”突出表现了采茶姑娘上山采茶过程中的欢愉心情以及与茶园、花蝶等大自然和谐共生的情景，融说唱、舞蹈、戏曲表演于一体，配以戏文和民间故事，表现劳动的快乐和热爱生活的情趣。表演时，采茶姑娘在“茶公”“茶婆”的引领下，与武生、男丑在采茶锣鼓的乐声中步入茶园，舞步轻盈细碎，动作活泼可爱，形象生动，队形来回穿插变幻，山歌对唱与对白交替，极具乡土风格和龙岩地方特色。与妈祖文化完美结合，又让龙岩的妈祖文化更具乡土气息。
笔者曾多次深入美山村，查阅资料，访问村民，尤其是拜访年届九旬的著名手指画家、比干文化研究专家林奇英先生等，指出两种文化交相辉映的奥秘，主要体现在几个方面：
重视传承林氏好家风，特别是对子女的思想品德教育和优秀文化的传承。美山林氏族人是比干的后裔、林禄的后代，与妈祖同宗同源。可以说，“龙岩采茶灯”与妈祖“同根同源”。美山人为人诚实善良，读书勤奋上进，工作努力拼搏。过去重视教育，新中国成立后更重视后代教育，考上大学的学子在龙岩市（县级）按人口比例最高，现在依然是名列前茅，毕业后分布在各行各业，尤其在教育界当校长、名师、科学家的较多，被称为“美山现象”。
重视优秀传统文化的传承。美山人重视子女的素质教育，要求后人德、智、体、美、劳全面发展。龙岩采茶灯不是无缘无故在美山发源，是美山人高度重视祖训传承，重视教育和文化，包括民间文艺弘扬等。在林氏祖先林披手上就非常重视传承和创作民间文艺，采茶舞就是在他根据当时民间文化而初创出来的，代代相传，不断创新。
重视妈祖文化的弘扬和传播。有意培育和教育人们，崇敬妈祖不怕困难、乐于助人的高尚品格。美山的民风很好，充满互帮互助，乐善好施的人情味。
美山村位于九龙江北溪上游，雁石河从北向南绕村而过，三面环水，水面宽阔，便于行船与航运，古时是龙岩经漳平通往漳州和厦门出海的必经航道。美山人依山傍水，依山靠山，美丽的山水给美山人带来不尽的财富，又回馈教育，培养后人。因此这里古书院多，古民居随处可见，环境优美，书声琅琅，宜居宜业宜读。如今，这里是一处难得的“世外桃源”。
这里是林氏族人的后代，他们的祖先不忘“海神”妈祖，特意从湄洲岛请来姑婆妈祖，以庇佑族人。妈祖精神在这里世代相传。
纵观村落质朴民风，“采茶灯”的主题思想与妈祖精神所赋予的“立德、行善、大爱”内涵完全契合！
作者简介
张开龙，男，永定人，1954年10月出生，大学毕业，中共党员，龙岩市人大教科文卫委原主任。现为中华妈祖文化交流协会会员，龙岩市妈祖文化交流协会常务副会长，省作协会员，省书法家协会会员。研究方向：客家文化、红色文化、妈祖文化等。
朗读者简介
陈黎雅，中学语文教师，龙岩市名师、龙岩市优秀教师、龙岩市“芳梅教育奖”获得者，龙岩初级中学副校长。
学生时代曾是福师大电台编辑兼播音，爱朗读，爱教书，喜欢和学生徜徉于文字和声音中沉醉不知归路......
普通话一级乙等，龙岩市“红古田杯”优秀宣讲员，多次荣获新罗区配乐诗朗诵、演讲一等奖。
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